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HISTORIA DEL TANGO
Primera Parte
Lic. Jorge Strada
LA GENESIS DEL TANGO (1880 - 1900)
1º En cuanto música, una especie popular, definida rítmicamente en compás binario de 4/8.
2º Configura, también , una canción, cuando esa música así plasmada, se combina con versos.
El tango es:
3º Constituye, a la vez, y sobremanera,un arte interpretativo, con no pocas leyes estéticas propias,tanto en el plano instrumental como en el vocal.
4º Coreográficamente, es el tango una danza de «pareja abrazada», ciclo de danzas cuya creación le pertenece.
5º Por último y en conjunto, música,canción, arte interpretativo y danza es, temperamentalmente hablando, como un estado de ánimo propio del área cultural rioplatense.
(Horacio Ferrer, La Historia Sonora delTango , Bs.As, 1969)
"con este tango nació el tango y
como un grito salió del sórdido
barrial buscando el cielo; conjuro
extraño de amor hecho cadencia
que abrió caminos sin más luz que
la esperanza, mezcla de rabia, de
dolor, de fe, de ausencia, llorando
en la inocencia de un ritmo juguetón"
(El Choclo)
En la gestación del tango, ya como matriz o formas paralelas,
convivieron entre 1850 y 1880, cuatro especies musicales: El
Candombe, La Habanera, El Tango Andaluz y La Milonga.
Son estos cuatro géneros que habrán de dar sustancia, por influencias, hibridaciones, exploraciones y transformacioenes caprichosas, a la producción de una forma nueva: El Tango.
Son diversas y hasta contradictorias las conclusiones en torno a los orígenes del tango.
Así, mientras que para algunos, el Tango provendría en forma directa del tango andaluz, (Carlos Vega), para otros habrá que buscar sus orígenes en la danza afro-cubana Habanera (Luis Teisseire), o que proviene de la milonga, con huellas y resabios del candombe afrocriollo, como afirma Vicente Rossi.
Héctor y Juan Bates, por otra parte, entienden que el tango tiene la línea melódica de la habanera, la coreografía de la milonga y el ritmo del candombe; otros, como José Lanuza o Ezequiel M.Estrada, le otorgan, decididamente un origen negro, sobre todo en su expresión coreográfica. Y no han faltado, quienes entre ironía y platónico criterio hablarían de una Tanguidad; en tal sentido el tango no fue origen y surgimiento del Tango creado sino que creó al tanguero, como señala Tulio Carella, algo que estaba antes que el tango, una fuerza telúrica que se impondría luego de muchas transformaciones, lo que explicaría su metamorfosis permanente y su personalidad.
"Nació en los corrales viejos
allá por el 80
Hijo fue de la milonga
y un peseo de arrabal
Lo apadrinó la corneta
del mayoral del tranvía
y los duelos a cuchillo
le enseñaron a bailar"
"El Tango" - Miguel Camino
Filología: Ciencia que se ocupa de las leyes etimológicas.
Etimología: Ciencia que se ocupa del origen de las palabras
Semántica: Trata sobre la significación de las palabras.
Pese a los estudios realizados con el auxilio de estas ciencias, aún no hay un claro acuerdo respecto de la palabra tango. Se admiten variadas explicaciones, oscuras y contradictorias.
Por ser la palabra tango, anterior a la aparición de la música, la canción y la danza que esta palabra designa, se comprende la dificultad de su real origen. Según la fuente que se indague obtendremos diferentes significados, por ejemplo:
La fuente aborigen:
Entre los nativos de Honduras se llama Tan-go a un instrumento de percusión (onomatopeya del golpe de los dos parches).
La fuente española:
El verbo Tanguir designaba en español antiguo Tañer o Tocar un instrumento.
La fuente criolla:
Como derivación de Tämbos, sitio de reunión donde los negros celebraban sus danzas.
La fuente negra:
Como voz africana, Tango significa lugar cerrado, círculo, coto. También para algunos dialéctos africanos Tango significa acercarse, palpar o tocar.
La cuestión filológica del Tango
Los primeros tangos
Los primeros tangos aparecieron hacia 1880. No sólo distaban estos de ser tal como hoy los conocemos, sino que tampoco tenían aún una estructura definida. Provenían bien del Tango Andaluz, o bien de la milonga, géneros que predominaban en la época. Algunos conservaban la influencia habaneril, otros, la del candombe de los negros.
El tango Andaluz y zarzuelezco, difundido por el teatro, no tarda en adaptarse a la idiosincracia criolla, y sufre tranformaciones como la que se observa en el siguiente ejemplo:
Señora Casera ( Tango Andaluz)
Señora casera,
qué es lo que s'arquila?
-Sala y antesala
comedó y cocina
Sí,sí,sí
a mí me gustan los merengazos
No,no,no
a ti te gustan los medios vasos
A poco aparece otro tango, ya aporteñado, pero que delata la procedencia del anterior.
Andáte a la recoleta (tango criollo)
Sí,sí,sí
que esta noche me toca a mí
No,no,no
que mañana le toca a usté.
Esta influencia del Tango Andaluz se mantiene hasta 1912
aproximadamente. Los primeros tangos de este estilo son: Bartolo,
La Morocha, Cuidado con los cincuenta,etc.
El otro tipo de tango, el originado por la Milonga, y que sobrevive hasta mediados del siglo XX, cuando se produce una transformación rítmica de 6/8, a 2/4 y luego a 4/8, son , entre otros: El queco, Don Juan, El Llorón, El porteñito, etc.
Los títulos de los primeros tangos y milongas compuestos en las dos décadas de gestación y de los que se tiene referencias son:
Los títulos de los primeros tangos y milongas
Tango de la Casera (anónimo, 1880)
Detrás de una liebre iba (anónimo,1880)
Ar salí los nazarenos (anónimo,1880)
Andáte a la recoleta (anónimo 1880)
Señor comisario (anónimo,1880)
Entrada Prohibida (Casimiro, 1880)
El Porteñito (Gabriel Diez, 1880)
Milonga de Tancredi (anónimo, 1882)
Tango Nº 1 ( Jorge Machado 1883)
Tango (sin título) (Miguez, 1884)
El Queco (anónimo, 1885)
El Piringundín (anónimo, 1885)
Pejerrey con papas (anónimo 1886)
Tango de las sirvientas (anónimo, 1887)
Dame la Lata (Juan Pérez, 1888)
El Lecherito (anónimo, 1888)
El Rejicilo (anónimo, 1888)
La Estrella (Domingo Podestá, 1889)
Tango de la Menegilda (arreglo para piano de A Hargreaves, 1889)
Qué polvo con tanto viento (anónimo,1890)
Una negra y un negrito (anónimo,1891)
Tango del Mate (Pedro Palau, 1891)
No me tires con la tapa de la olla (anónimo, 1892)
El Talar (Prudencio Aragón, 1894)
El Entrerriano (Rosendo Mendizábal, 1897)
Don Juan (el panzudo) (Ernesto Ponzio,1898)
Soy el rubio pichinango (E. Garcia Lalanne, 1898)
Sargento Cabral (Manuel Campoamor, 1899)
Bartolo (F. Hargreaves, 1900)
La Nación (Luis Teisseire, 1900)
La Guardia Vieja, La Yapa, El Llorón, Cara Pelada, etc.
Aunque no se pueda precisar la identidad del primer compositor de tangos, publicaciones sobre testimonios de la época
Los primeros tangueros y estudios posteriores, concuerdan en que los primeros-amén de los anónimos- fueron: el negro Casimiro, Jorge Machado, Miguel Diez, Lino Galeano y un tal mulato Sinforoso.
El Negro Casimiro:
Según investigacions de René Briand, publicadas en Crónicas del Tango Alegre (Centro Editor de América Latina, Bs.As, Centro editorial, 1972), el negro Casimiro era violinista y el músico mas popular de los piringuindines; y protegido de las mujeres que conquistaba, muy alegre y de morena picardía; autor de Entrada Prohibida y La Yapa.
Jorge Machado:
Aunque de él se ignoran los datos, más elementales los historiadores recogen-de la memoria de algunos músicos-que era guitarrista y compositor de tangos, sin títulos registrados.
Gabriel Diez:
Pianista de origen español y autor de El Porteñito, homónimo del que más adelante compusiera Angel Villoldo.
Lino Galeano:
En una crónica sobre el tango, aparecida en el diario «Crítica», el 22 de septiembre de 1913, y firmada con el seudónimo de «viejo tanguero», se afirma que él, el mulato Sinforoso y el negro Casimiro, fueron los primeros en hacer conocer sus tangos, sin hacer referencia a sus títulos.
Contemporáneos de los mencionados, fueron numerosos los cultores de este nuevo género. Mencionaremos- a modo de homenaje a esos músicos intuitivos, que quizás sin proponérselo estaban creando una nueva música- a algunos que se desenvolvieron en las dos últimas décadas del siglo pasado.
Juan Pérez, clarinetista . Autor de Dame la Lata.
Sebastián Ramos Mejía, bandoneonista. Se lo considera como uno de los introductores del bandoneón en el tango.
Eduardo García Lalanne, compositor de óperas y autor también de tangos.
Antonio Podestá, pianista y perteneciente a la familia del conocido Circo de la época "Los Podestá"; autor de Caballito Criollo, Fumadas, etc.
José Palazuelos, pianista y organista, autor de tangos para las "Sociedades de Negros"
Francisco Hargreaves, pianista de música «culta», compositor de melodías camperas y de tangos como Bartolo, etc.
Rosendo Mendizábal, firmaba con el seudónimo de "A. Rosendo" sus numerosos y renovadores tangos; entre ellos: El Entrerriano, El Oriental, Don Padilla, etc.
Gerardo Metallo, pianista y compositor de numerosos tangos como El Otario, Y a mi qué, etc.
Santo Discépolo, padre de Enrique, el posteriormente autor de Cambalache. Era contrabajista y pianísta. Compuso tangos como Payaso, No me empujes, caramba.
Ernesto Ponzio, llamado el "Pibe Ernesto" compuso su primer tango, Don Juan, a los 13 años.
Prudencio Aragón, El Johnny, era un niño precoz y a los 8 años compuso su tango El Talar.
De fundacional importancia en la gestación del tango, la danza y la coreografía tanguera tuvieron como principales figuras a: El Flaco Raúl, Mariano Cao, Arturo de Navas y Juan Filiberto (padre del autor de Caminito). Entre las mujeres se destacaron: La Parda Refucilo»,María "La Vasca", Lola "la petisa", La Parda Flora, Paulina (la mujer de Casimiro) y la célebre Rubia Mireya (Margarita Verdier).
En plena gestación del tango, las combinaciones instrumentales mas frecuentes estaban compuestas por una Flauta, una Guitarra y un Violín A estos tercetos, se agrageban, ocasionalmente, el acordeón o el mandolín o la armónica de boca y hasta el artesanal "peine de papel".
Luis Adolfo Sierra, en su Historia de la Orquesta Típica (P. Lillo, Bs. As. 1966), señala respecto de estos instrumentísticas:
"....aquellos ejecutantes de la primera
hora del tango fueron músicos intuitivos,
casi sin excepción. Carecían en absoluto
de toda formación académica, o a lo
sumo llegaban a conocer algunas
tonalidades simples, que utilizaban como
punto de partida para la improvisación,
que fue también la forma inicial de la
composición del tango".
También recuerda Horacio Ferrer:
"...primaron instrumentos de ejecución
ágil, conforme lo pedía la felina
naturaleza de la danza. A la vez, esas
herramientas musicales furon de fácil
transporte, condición esta impuesta por
los largos y penosos desplazamientos de
sus ejecutantes de un local a otro durante
Los primeros bailarines
Los primeros conjuntos
Instrumentales una misma noche".
Y respecto de esos tiempos y de los primitivos tercetos, Tulio Carella escribe:
"....a veces(se agregaba) un bajo de
metal, un acordeón, un armonio de metal
y en ocasiones mandolín o bandurria. No
hay piano, porque el piano es un objeto
de lujo".
Respecto del piano, debe señalarse que era muy usado, pero dada su dificultad de traslado como su costosa adquisición, lo interpretaban sólo en carácter de solistas.
Finalmente Horacio Ferrer dice:
"...cabe señalar que Guitarra, Flauta y
Violín, servían muy adecuadamente a la
sencilla, vistosa y animada concepción
musical del tango de fines de siglo: la
guitarra aportaba una elemental base de
ritmo y de armonía; oficiaba el violín de
voz cantante, en tanto que la flauta
decoraba la interpretación con el
arabesco de unas agudas y celebradas
fiorituras....".
Aunque en los primeros años el tango fue sólo instrumental y danzante, algunos contenían coplas o letrillas que eran entonadas por la concurrencia en los salones y piringundines. A través de algunos fragmentos podrá observarse el espíritu de aquellos primitivos tangos.
Las primeras letrillas del tango
Andáte a la Recoleta
Andáte a laRecoleta
decíle al recoletero
que prepare una bóveda
para este pobre cochero
Sí,sí,sí; que Gaudencio se va a fundir
No,no,no; que Gaudencio ya se fundió.
No me tires con la
tapa de la olla
No me tires con la
tapa de la olla
porque se abolla,
porque se abolla.
No me tires con la
tapa e' la tinaja,
porque se raja,
porque se raja.
Si se abolla yo te abollo,
si se raja yo te rajo,
si se rompe, yo te rompo
de un trompazo la naríz.
Bartolo
Bartolo quería casarse
por gozar de mil placeres
y, entre quinientas mujeres
ninguna buena encontró
Pues, siendo muy exigente
no halló mujer a su gusto
y, por evitar disgustos
solterito se quedó.
Señor comisario
Señor comisario
señor comisario
déme otro marido
porque éste que tengo
porque éste que
tengo no duerme
conmigo.
Entrada Prohibida
Del Cabaret te piantaron
y la razón no te dieron
pero después te dijeron
que fue por falta de higiene
..........................................
Rajá de acá, andáte a pastorear
piantá de aquí,que no te doy tecor
y si querés volver a figurar
laváte bien pa' no pasar calor.
Ay qué gusto y qué placer
Ay qué gusto y qué placer
¡Qué cosa rara!
El querer a una mujer
que sea casada.
Pejerrey con papas
Pejerrey con papas
butifarra frita
la mina que tengo
nadie me la quita.
"Al igual que el teatro criollo, forjado bajo la humilde carpa suburbana de los Podestá, habría de nacer el tango criollo en los arrabales. Dicha región, la más modesta del conjunto urbano, estaba habitada, en parte, por desposeídos sectores del contingente inmigratorio. Los últimos patios de conventillo entraban allí a confundirse con los primeros claros de campo abierto, alternando con el edificio de un almacén o la picada de una pulpería. Fue la del Compadre la silueta humana característica del arrabal. El era, por así decirlo, un centro de gravitación en torno al cual se ordenaba la convivencia. Se le llamaba por eso, también, " Taita", esto es, " Tata o padre de los demás..." no era el compadre sino el hombre de campo que expulsado de su naturaleza por el progreso rural, habíase visto obligado a elegir su futuro de este menú: o se sometía al degradante régimen de " peonaje " o se convertía en " cuatrero ", o se refugiaba en el arrabal de las ciudades. Aquéllos que optaron por esto último, jamás lograron adaptarse al nuevo modo de vida. De esa inadaptación nació el Compadre: un ser áspero, un niño taimado que agregaba a su constitutiva solemnidad gauchesca y a su simple y honda filosofía, un halo de melancólica tristeza. Su tremenda vitalidad, tapiada de golpe, iba a estallar en la agresión y la prepotencia o a canalizarse en desgastes propios del ocio: el juego de azar -taba o truco - o el juego de la danza, hijo de su admirable imaginación, llevado paso a paso y figura a figura, al plano del arte. Los años, la expansión de la ciudad, borrarían al compadre junto con los postreros baluartes del arrabal. Pero su alma, -con su gravedad, con su hondura y con su nostalgia- quedaría perennizada en el Tango" .
Horacio Ferrer, Historia Sonora del Tango, Bs.As, 1969
LECTURA
"Un personaje"
...En la atmófera del arrabal
Primer contexto HISTORICO
Contexto Socio-Cultural y Político
Durante el período comprendido entre 1880 y 1916, la sociedad argentina produjo una profunda transformación: la consolidación de un Estado centralizado, la inserción en el mercado internacional de la economía del país, y una organización social que, sobre un conjunto de valores, costumbres y tradiciones de origen hispanoamericano, se vio enriquecida con el aporte de otras tradiciones culturales, doctrinas filosóficas y científicas, como por las relaciones con los numerosos inmigrantes que llegaron.
Desde 1880 en adelante, el Estado nacional-una vez consolidado el orden institucional y político de acuerdo con los principios liberales de la época-estuvo en condiciones de asegurar las bases del orden social capitalista, incorporándose la economía del país al mercado mundial a través de exportaciones de productos agropecuarios.
La demanda de mano de obra que requería este nuevo espacio de trabajo impulsó la llegada de miles de inmigrantes que modificaron profundamente la organización tradicional de la sociedad. En el año 1869 la Argentina tenía una población aproximada de 1.600.000 habitantes. En 1880 ingresan alrededor de 300.000 inmigrantes. Diez años más tarde ingresan 850.000, y en el comienzo del nuevo siglo se suman 1.600.000. En 1914 la sociedad argentina ya contaba con 7.800.000 habitantes en todo el país. En Buenos Aires la población llegaba -para esa fecha- a un millón y medio, en su mayoría inmigrantes.
El grueso de los inmigrantes (un 80%)provenían de las regiones más pobres de España e Italia. En general se trataba de hombres en edad productiva, y muchos de ellos eran solteros.
Una sociedad cada vez más numerosa como compleja, planteaba nuevos desafíos a los grupos dirigentes en las postrimerías del siglo. El gobierno, de régimen oligárquico consistía en una democracia restringida, asegurada por la represión y la exclusión de numerosas porciones de la población, la que , dado el carácter restricto que se imponía a la actividad política, en gran parte no participaba ni mostraba interés por no relacionarla con su vida cotidiana.
En los primeros años del siglo XX, comenzó a evidenciarse que las transformaciones económicas y sociales, tenían que ser acompañadas por cambios también profundos, en el régimen político.
La Ley Saenz Peña de 1912 significó un primer paso hacia la democracia ampliada.
Presidencias Argentinas entre 1880 y 1916
1880-1886:
Julio A. Roca y Eduardo Madero
1886-1890:
Miguel Juarez Celman y Carlos Pellegrini
1890-1892:
Carlos Pellegrini asume la presidencia por renuncia de Juarez Celman.
1891-1898:
Luis Saenz Peña y José E. Uriburo
(en 1895 renuncia Peña y asume Uriburo)
1898-1904:
Julio A. Roca y Quirno Costa.
1904-1910:
Manuel Quintana y José F. Alcorta
(en 1906 Alcorta asume por muerte de Quintana)
1910-1916:
Roque Saenz Peña y Victoriano de la Plaza (en 1914 de la Plaza asume por muerte de R.Peña)
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